“¿Es Emmanuel Levinas un pensador político? ¿Es la paz un horizonte político o es una idea obsoleta, de carácter meramente policial, y que hasta el momento solo se ha sancionado a través de la guerra?
Este libro se propone mostrar que, sin inscribirse en la tradición de la filosofía política, el pensamiento de Levinas la atraviesa y le permite revisar de una nueva manera los problemas típicamente políticos que aborda, tal como la libertad, el autoritarismo, la revolución, la soberanía y la violencia.

Lejos de ser una aspiración al orden o una forma de quietud, para Aicha Liviana Messina la “anarquía de la paz” es un principio de desesabilización que permite leer de una nueva manera la tradición – autores como Freud, Hobbes, Kafka, Marx, Kant, Derrida, Agamben, Rancière y Nancy – a la luz de lo que inquieta interminablemente el sentido.”